Gli scritti di Nichiren Daishonin
Dopo di aver recitato il Sutra del Loto, e prima di recitare l'Odaimoku, si legge un brano dagli scritti di Nichiren Daishonin, come per i sottoindicati brani:
Nichiren Daishonin ci insegnò nel suo scritto (qui si inserisce il nome dello scritto): _________________________________
1) Hokke Shuyo Sho (Passi essenziali del Sutra del Loto)
Da tempo immemorabile tutti gli uomini di questa terra sono stati figli diletti del Buddha Sakyamuni. Noi non siamo consapevoli di questa relazione perché siamo stati figli irrispettosi. Si tratta di una relazione unica. Proprio come la luna si riflette sull'acqua calma, così il Budda apparirà nelle nostre menti calme.
2) Nyosetsu Shugyo Sho (Praticare gli insegnamenti del Budda)
Quando tutte le decine di migliaia di persone sotto il cielo e le varie scuole buddiste si convertiranno all'unico metodo per ottenere la Buddhità, l'Unico Veicolo del Sutra del Loto, e reciteranno all'unisono Namu Myoho Renge Kyo, i venti tempestosi non piegheranno più i rami e la pioggia battente non eroderà il suolo. Il mondo diventerà pacifico come durante i regni degli antichi imperatori cinesi Fu Hsi e Sheng Nung. Allora sperimenterai la fine delle disgrazie e dei disastri; le persone vivranno a lungo e gli uomini e la loro fede nel Dharma diverranno eterni. In questa vita non dovrebbe sussistere alcun dubbio sulla tranquillità della vita a venire, come affermato nel Sutra.
3) Rissho Ankoku Ron (Trattato per creare una nazione stabile e pacifica ristabilendo i corretti insegnamenti del Budda).
Dovresti convertire al più presto la tua fede distorta nell'unico bene del Vero Veicolo. Allora il Triplice Mondo oscurato diverrà la terra del Buddha. E la terra del Buddha può forse decadere? Tutte le terre nelle dieci direzioni diverranno la terra ricca di tesori. E la terra ricca di tesori può forse essere distrutta? Se la terra non decadrà e non verrà distrutta, il tuo corpo sarà al sicuro e il tuo cuore sereno. Credi in queste parole e riveriscile!
4) Kanjin Honzon Sho (L'oggetto di venerazione per osservare il proprio cuore)
Il mondo di Saha è il mondo del Buddha Originale ed è l'eterna Terra Pura libera dalle tre calamità e dai quattro cicli di cambiamento. In questo mondo eterno il Buddha non è mai scomparso in passato né vi ricomparirà in futuro. Di conseguenza tutti gli esseri sotto il Buddha nel mondo di saha formano un'unità con lui e sono eterni. Questo perché coloro che credono nel Sutra del Loto vivono nella terra in cui hanno formato unità col Buddha e hanno conseguito la verità delle "tremila esistenze in un solo pensiero" (Ichinen Sanzen).
5) Shoho Jisso Sho (La realtà di ogni dharma)
Abbi fede nel Grande Gohonzon, il supremo mandala del mondo. Sforzati! Sforzati di rafforzare la fede in modo da essere beneficato dai poteri protettivi di tutti i Budda del passato, presente e futuro. Esercitati nelle due vie della pratica e dello studio buddista senza i quali non ci può essere Buddismo. Mettili in pratica individualmente e insegna agli altri a fare lo stesso. La pratica buddista e lo studio dovrebbero scaturire dalla fede. Fà del tuo meglio per diffondere il Sutra del Loto fra gli altri, anche solo un verso o una semplice frase.
6) Kaimoku Sho (L'apertura degli occhi)
Benché io e i miei discepoli possiamo incontrare diverse difficoltà, chi non nutrirà dubbi nel proprio cuore, col tempo otterrà la Buddhità naturalmente. Non avere dubbi semplicemente perché il cielo non ti garantisce protezione. Questo è quello che ho insegnato ai miei discepoli giorno e notte e ancora continuano ad avere tanti dubbi da abbandonare la fede. Nei momenti cruciali gli stupidi dimenticheranno le promesse fatte.
7) Ho'on Jo (Ripagare il proprio debito di gratitudine)
Che cosa possiamo dunque dire delle persone devote al Buddhismo? Certamente non dovrebbero dimenticare i debiti di gratitudine nei confronti dei genitori, dei maestri e del loro paese.
8) Myoho-Ama Gozen Gohenji (Risposta a Myoho-Ama)
Poiché il Sutra del Loto spiega che dentro le nostre vite dimora il Corpo del Dharma della vita del Buddha, che nella nostra mente esiste la verità della saggezza del Buddha e che nelle nostre azioni è contenuta l'essenza del comportamento illuminato del Buddha, tutti coloro che abbracciano o credono anche in una sola frase o verso di questo Sutra saranno dotati di queste proprietà illuminate. Namu Myoho Renge Kyo non è che una semplice frase, eppure contiene l'essenza dell'intero Sutra del Loto.
9) Myoho-Ama Gozen Gohenji (Risposta a Myoho-Ama)
Noi esseri umani siamo incatenati al cattivo karma, agli attaccamenti terreni e alle sofferenze innate di vita e morte. Tuttavia, grazie alle tre potenzialità inerenti alla natura di Buddha, la Buddhità innata, la saggezza per divenirne consapevoli e il comportamento necessario a manifestarla, le nostre vite riusciranno senza dubbio a manifestare le tre proprietà illuminate del Buddha.
10) Niike Gosho (Lettera a Niike)
Per il viaggio da Kamakura a Kyoto occorrono dodici giorni. Se viaggi per undici ma ti fermi al dodicesimo, come puoi ammirare la luna sulla capitale? In qualunque circostanza stà vicino al prete che conosce il cuore del Sutra del Loto, continua a imparare da lui o da lei la verità del Buddhismo e prosegui nel tuo viaggio di fede.
11) Niike Gosho (Lettera a Niike)
Non importa la situazione, mantieni sempre salda la tua fede nel Sutra del Loto. Allora, nel momento finale della vita, sarai accolto da un migliaio di Buddha che ti porteranno celermente nel paradiso del Picco dell'Aquila dove sperimenterai la vera felicità del Dharma.
12) Myoho-Ama Gozen Gohenji (Risposta a Myoho-Ama)
Chi crede nel Sutra del Loto è come l'inverno. L'inverno immancabilmente si trasforma in primavera. Non ho mai sentito dire di un inverno che si sia trasformato in autunno, né ho sentito dire di un credente nel Sutra del Loto che sia rimasto un comune mortale. Il Sutra del Loto afferma: "Fra tutte le persone che ascoltano il Sutra del Loto, non ce ne sarà neanche una che non conseguirà la Buddhità."
13) Hakii Dono Gohenji (Risposta a Sua Signoria Hakii)
Anche se durante il tragitto ho dovuto attraversare montagne e fiumi, sono contento di affermare che grazie all'aiuto e alla protezione dei tuoi figli e degli altri siamo arrivati a Ikegami senza problemi. Ritornerò a Minobu per la stessa via. Tuttavia non posso stabilire quando riuscirò a tornare perché mi sto indebolendo sempre di più a causa della malattia. Molti vivono in Giappone, ma pochi mi hanno trattato gentilmente. Tu invece mi hai protetto con calore per nove anni. Non ho parole per esprimere pienamente la gratitudine che provo nei tuoi confronti. Quando sarò morto, per favore, erigi una tomba per me nella valle del Monte Minobu.
14) Matsuno Dono Gohenji (Risposta a Sua Signoria Matsuno)
Ci sono migliaia di uova di pesce, ma poche diventano pesci. Fioriscono migliaia di fiori di mango, ma pochi diventano frutti. Lo stesso accade con gli esseri umani, poiché la maggior parte delle persone sono sviate da cattive distrazioni. Anche se tutti i guerrieri di un esercito indossano armature, solo pochi sono in grado di combattere valorosamente. Molti ricercano la verità, ma pochi conseguono la Buddhità.
15) Itai Doshin Ji (L'unità dei cuori di differenti corpi)
Tutto è possibile se le persone sono unite nello spirito. Niente può essere realizzato se non lo sono. Tali insegnamenti esistono anche in altri scritti non buddisti. Per esempio, nell'antica Cina il re Chieh della dinastia Yin nell'antica Cina, che aveva un esercito di settecentomila soldati disuniti negli intenti, fu sconfitto dal re Wu della dinastia Chou e dal suo esercito di ottocento uomini che invece erano uniti negli intenti. Niente può essere realizzato da una persona che ha scopi contraddittori fra di loro, figurarsi centinaia di migliaia di persone. Al contrario, se uniti negli intenti, il loro obiettivo sarà senza dubbio realizzato.
16) Hokke Shoshin Jobutsu Sho (L'aspirazione originale a ottenere la Buddità attraverso il Sutra del Loto)
Un uccello che canta chiuso in una gabbia attrarrà gli uccelli liberi. La vista di questi uccelli liberi farà desiderare la libertà all'uccello in gabbia. Allo stesso modo, recitare l'Odaimoku farà emergere la natura di Buddha dalle nostre vite. La natura di Buddha di Bonten e Taishaku è richiamata dalla nostra recitazione che a sua volta ci conferisce protezione. Per ottenere la Buddhità rapidamente bisogna ammainare il vessillo dell'arroganza, sbarazzarsi del bastone del pregiudizio e recitare Namu Myoho Renge Kyo.
17) Ueno Dono Gohenji (Risposta al Signore di Ueno)
Fra le persone che credono nel Sutra del Loto oggi, la fede di alcuni è come il fuoco, mentre quella di altri è come l'acqua. Alcuni si entusiasmano come il fuoco quando ascoltano un sermone, ma appena si allontanano, dimenticano quello che hanno sentito. Con l'espressione "come l'acqua" s'intende una persona che non abbandona mai la fede. Tu non hai mai mancato di starmi vicino: la tua fede è come l'acqua. Questo comportamento è onorevole, molto onorevole.
18) Issho Jobutsu Sho (L'ottenimento della Buddhità in questa vita)
Se vuoi liberarti dalle sofferenze di nascita e morte che hai sopportato dall'eternità e conseguire la suprema illuminazione in questa vita, devi risvegliarti alla mistica verità che è sempre stata nella tua vita. Questa verità è Myoho Renge Kyo. Recitare Myoho Renge Kyo infatti, ti permetterà di afferrare la mistica verità dentro di te. Myoho Renge Kyo è il re dei sutra, impeccabile sia nella lettera che nei principi. Le sue parole sono la realtà della vita e la realtà della vita è il Dharma Meraviglioso (Myoho).
19) Issho Jobutsu Sho (L'ottenimento della Buddhità in questa vita)
Sia che tu invochi il nome del Buddha, sia che reciti il sutra o più semplicemente offri fiori e incenso, tutti i tuoi sforzi virtuosi semineranno benefici e fortuna nella tua vita. Dovresti vivere la tua fede con questa convinzione.
20) Myoichi-ama Gozen Gohenji (Risposta a Myÿichi-Ama)
La fede non è niente di speciale. Una moglie ama il marito e il marito le dedica la vita. I genitori non si sbarazzano dei figli e i figli non abbandonano la madre. Allo stesso modo credi nel Sutra del Loto, nel Buddha Sakyamuni, nel Buddha Taho, nei Bodhisattva e nelle divinità protettrici buddiste. Quindi recita Namu Myoho Renge Kyo. La fede è questa.
21) Shijo Kingo Dono Gohenji (Risposta a Sua Signoria Shijÿ Kingo)
Una persona veramente saggia non si farà trascinare via da nessuno degli otto venti: prosperità, declino, disgrazia, onore, lode, biasimo, sofferenza e piacere. Non si farà esaltare dalla prosperità né affliggere dalle avversità. Gli dei celesti proteggeranno sicuramente chi non si piega davanti agli otto venti.
22) Urabon Gosho (Sull'Urabon)
Il venerabile Maudgalyayana ripose la sua fede nel bene supremo del Sutra del Loto e così non solo conseguì lui stesso la Buddhità, ma altrettanto fecero suo padre e sua madre. Inoltre, i padri e le madri delle sette generazioni precedenti e delle sette successive, anzi, d'innumerevoli altre vite precedenti e seguenti, tutti divennero Buddha per quanto sorprendente possa sembrare. Inoltre, non solo tutti i loro figli, le mogli, i mariti, il seguito, i sostenitori e innumerevoli altre persone furono in grado di evitare i tre cattivi sentieri, ma conseguirono il primo stadio della sicurezza e poi la Buddhità, lo stadio della perfetta illuminazione. Infatti, il terzo volume del Sutra del Loto afferma: "Noi preghiamo che i meriti della vita illuminata del Buddha che abbiamo ricevuto, si diffondano in lungo e in largo in modo che noi e tutti gli altri esseri conseguiamo insieme la Via del Buddha.
23) Onichinyo Dono Gohenji (Risposta alla Signora Onichinyo)
Il Buddha, essendo veramente degno di rispetto, non giudica dalle dimensioni dell'offerta. Molto tempo fa Tokusho Doji offrì una torta di fango al Buddha e di conseguenza rinacque come re Asoka che governò tutto Jambudvipa. Una povera donna si tagliò i capelli e li vendette per comprare dell'olio [da usare come offerta al Buddha]. Ebbene, neppure le raffiche di vento che scendevano dal Monte Sumeru poterono spegnere la luce prodotta da quell'olio.
24) Ko Nyudo Dono Gohenji (Risposta al prete laico Ko)
Poiché il Sutra del Loto è difficile da credere, il Buddha assume varie forme, ad esempio quella del proprio figlio, di un genitore o della moglie per metterci in condizione di abbracciare la fede.
25) Zui Ji Gosho (L'intenzione del Buddha)
Il Sutra del Loto è il vero insegnamento poiché il Buddha Sakyamuni l'ha insegnato dal profondo del cuore esattamente come fu illuminato. Poiché il cuore del Buddha è interamente buono, anche se uno è ignorante, quando legge questo sutra inconsciamente riceve il merito della vita illuminata del Buddha. Per esempio, la pianta di artemisia rampicante diventa dritta se cresce fra la canapa. Il corpo di un serpente si radrizza quando entra in un tubo diritto. Se uno ha buoni amici, il proprio comportamento diverrà buono. Allo stesso modo, quando si abbraccia la fede nel Sutra del Loto, si consegue la Buddhità.
26) Kyo'o Dono Gohenji (Risposta a Kyo'o)
Namu Myoho Renge Kyo è come il ruggito del leone. Quale malattia pertanto non potrà essere curata?
Issho Jobutsu Sho (L'ottenimento della Buddità in questa vita)
Se viene pulito, uno specchio polveroso risplenderà sicuramente come un gioiello. La tua mente immatura e sviata è simile a uno specchio polveroso. Quando la pulisci, la tua mente polverosa diverrà uno specchio che riflette la verità universale. Riponi la tua ferma fede nei Tre Tesori del Buddismo (il Buddha, il Dharma e il Sangha) e fa' risplendere la tua mente giorno e notte. Come puoi fare ciò? Semplicemente recitando Namu Myoho Renge Kyo.
27) Shoho Jisso Sho (La vera natura di tutti i Dharma)
All'inizio Nichiren ha recitato Namu Myoho Renge Kyo da solo, ma poi fu imitato da due, tre e infine da un centinaio di altre persone che hanno cominciato a recitare una dopo l'altra. Similmente anche la propagazione del Buddhismo procederà allo stesso modo in futuro. Non è questo il significato di "emergere dalla terra"? All'epoca in cui kosen rufu si realizzerà effettivamente, l'intera nazione giapponese reciterà Namu Myoho Renge Kyo con la stessa certezza di un arco puntato verso terra che non può mancare il bersaglio.
28) Shoji Ichidaiji Kechimyaku Sho (L'eredità della Legge fondamentale di vita e morte)
Tutti i discepoli e i seguaci di Nichiren dovrebbero sbarazzarsi della contrapposizione fra "io" e "altri" superando le reciproche differenze esistenti e diventando inseparabili come i pesci e l'acqua in cui nuotano. Allora recita Namu Myoho Renge Kyo con lo spirito di Itai Doshin (differenti corpi ma con lo stesso cuore). Questo è quello che dovrebbe essere abbracciato come eredità della Legge fondamentale di vita e morte.
29) Kembutsu Mirai Ki (Testimoniare le predizioni sull'apparizione del Budda)
La luna sorge a occidente e risplende verso oriente. Il sole sorge a oriente e diffonde la sua luce verso occidente. Il Buddhismo si diffonde allo stesso modo. Nelle età di Shobo (epoca del Dharma corretto) e Zobo (epoca del Dharma riflesso) il Dharma si diffonde da occidente a oriente. Invece nell'età di Mappo (ultima era del Dharma), il Buddhismo si diffonde da oriente a occidente.
30) Jakunichibo Gosho (Lettera a Jakunichibo)
Chi diventa discepolo e seguace di Nichiren dovrebbe rendersi conto della profonda relazione karmica che condivide con lui e diffondere il Sutra del Loto con lo stesso spirito.
Ongi Kuden (Insegnamenti trasmessi oralmente)
Il grande desiderio di Nichiren non è nient'altro che propagare il Sutra del Loto.
31) Ueno Dono Gohenji (Risposta al Signore di Ueno)
Proprio come i fiori sbocciano e producono frutti, proprio come la luna appare e inevitabilmente cresce fino a diventare piena, proprio come una lampada diventa più luminosa aggiungendovi dell'olio e proprio come le piante e gli alberi fioriscono con la pioggia, allo stesso modo gli esseri umani non mancheranno mai di prosperare quando pongono buone cause.
Altri Brani dagli Scritti di Nichiren Daishonin
Ongi Kuden (Insegnamenti trasmessi oralmente)
Si dice che chi diviene consapevole per la prima volta che il Buddha dimora all'interno del proprio cuore sente un'immensa gioia. Per questo motivo Namu Myoho Renge Kyo è la più grande di tutte le gioie.
Shojo Daijo Fumbetsu Sho (Confronto fra il Piccolo e il Grande Veicolo)
Se nel Sutra del Loto non fosse stato esposto il concetto di Buddha Eterno, allora tutti i Buddha in tutto il passato, il presente e il futuro non sarebbero stati altro che Buddha transitori a causa del principio dell'impermanenza. Sarebbe stato inutile come non avere in cielo né sole né luna pur essendoci molte stelle o avere piante che cercano di crescere su un suolo senza terra. Questa conclusione è basata sulla supremazia del Sutra del Loto che insegna i concetti di Buddha Eterno e d'illuminazione di tutte le persone provenienti dai regni dei due veicoli [Shomon ed Engaku]. Se l'illuminazione delle persone provenienti dai due veicoli non fosse stata rivelata, allora tutti gli esseri appartenenti ai nove mondi non sarebbero mai potuti divenire dei Buddha. L'essenza del Sutra del Loto, come Legge ragionevole, è che tutti gli esseri posseggono i dieci mondi e che ognuno di questi mondi contiene gli altri nove al suo interno.
Seichoji Daishchu (Lettera ai monaci del Seichoji)
Quando Nichiren era un adolescente, ricevette la suprema saggezza dal Bodhisattva Kokuzo al tempio Seichoji. Egli ebbe una meravigliosa esperienza quando ricevette la suprema saggezza. Stava pregando al Bodhisattva di divenire la persona più saggia di tutto il Giappone. Il Bodhisattva deve avere avuto pietà di lui perché gli apparve con un grande gioiello, brillante come la stella del mattino, che aveva riposto nella sua manica destra. In seguito, leggendo l'intero corpo dei sutra, fu in grado di discernere nell'essenza le rispettive differenze sia fra le otto scuole sia fra tutti gli altri sutra.
Oto Gozen Goshoshoku (Risposta alla Signora Oto)
Tutti hanno due divinità protettrici che li seguono come un'ombra, il cui nome è Dosho-ten e Domyo-ten. Esse siedono sulle spalle sinistra e destra di ogni persona proteggendola dai pericoli. A meno che tu non abbia commesso un'azione gravemente malvagia, neanche il cielo può punirti. Pertanto, se sei una brava persona, la protezione ricevuta sarà ancora maggiore. Il Grande Maestro del Dharma Miao Lo affermò in proposito: "La protezione degli dei diviene senza dubbio maggiore in rapporto alla forza del proprio cuore." Questo significa che la protezione degli dei si rafforza in rapporto al potere della propria fede.
Kanjin Honzon Sho (L'oggetto di venerazione per osservare il proprio cuore)
Tutte le buone azioni e le virtù del Buddha Sakyamuni si manifestano nel titolo del Sutra del Loto, "Myoho Renge Kyo". Per quanti errori possiamo avere commesso, saremo naturalmente dotati delle azioni e delle virtù del Budda se abbraciamo questi cinque caratteri e li custodiamo.
Tachi Wataru (Le nubi che si addensano sopra di me, un poema scritto da Nichiren Daishonin)
Tachi wataru
mi no ukikumo mo
harenu beshi.
Taenu minori no
washi no yama kaze.
Anche le nubi della tristezza
che si addensano sopra di me
saranno spazzate via
dai venti del Sacro Monte dell'Aquila
riempiti degli echi del Sutra del Loto.
